TEMELJNI PRINCIPI

Temeljni principi vezani uz Sanchin praksu?

Za Sanchin bismo mogli reći da je on na neki način izvor samog Kempa. Povijesno gledajući predstavlja preporoditelja kako meditativne prakse, tako i borilačkih vještina. Samim time ova tema je vrlo opsežna, no mi ćemo se ovom prigodom usmjeriti samo na važne principe, pa idemo redom:

a/ FIZIOLOŠKI PRINCIPI - razvijeni su da nam pomognu u prepoznavanju i razumijevanju simbolike pet elemenata u našem tijelu. Kod zauzimanja Sanchin stava postajemo svjesni pet zona snage koje su neprestano međusobno povezane. Ako pritisak postane prekomjeran u jednom području, to je odmah očito jer dolazi do savijanja, na taj način se lako uočava neravnoteža. U koliko ne budemo radili na svih pet elemenata, neće biti moguće realizirati stanje istinske savršene ravnoteže. Poprilično je teško pronaći drugi način na koji bi se tijelo moglo staviti u poziciju pet triangulacija. Između ostalog i zbog toga je značenje, vrijednost i nužnost stalnog usavršavanja Sanchina, kao pravog ogledala našeg trenutnog stanja, vještine, umjetnosti i razumijevanja Kempa, više nego važno. Da se postigne odličan Sanchin, spomenutih pet područja trebaju se u kontinuitetu mijenjati od ekspanzije do kontrakcije, vodeći računa o usklađenosti, te s vremenom spontanoj prilagodljivosti, tako da se do maksimuma razvije naša urođena snaga. U ovom dijelu prakse, prvi i najvažniji dio je učenje ravnoteže. Moramo u potpunosti biti svjesni na koji način uobičajeno održavamo ravnotežu, te koliko nam je pri tome važan pogled. Zatim na koji nam način Sanchin omogućuje samospoznaju i kako snaži ravnotežu. Ispravnom Kempo Sanchin praksom razvijamo stanje koje se zove Fudoshin, što znači potpuna stalnost i mirnoća. Fudoshin je naša unutrašnja utvrda i neizostavno bi ju trebao izgraditi svaki produhovljeni ratnik. Bodhidharma je vrlo slikovito opisao Sanchin svojim studentima: «to je početak mudrosti, kraj nemira, to je suština pokreta».

b/ PSIHOLOŠKI PRINCIPI - sam prijevod riječi Sanchin koja se sastoji od dva kineska ideograma, znači tri sukoba. Ta tri sukoba su stanja psihološke neravnoteže, koja su štetna za razumijevanje i opstanak Produhovljenog ratnika. Ti mentalni faktori koji uvjetuju nagonske impulse kod većine ljudi jesu lakomost (pohlepa ili mentalne želje), mržnja i neznanje. Mnogima će biti vrlo uznemirujuće sve to otkriti u sebi jer je upravo to leglo naših strahova. Baš zato je izuzetno važna ispravna svakodnevna praksa Sanchina, te iz nje proizašle spoznaje i uvidi jer oni omogućuju napredak na širokom polju kao što je Kempo, te su oni esencijalni da bi Produhovljeni ratnik u životu mogao djelovati na najvišem mentalnom nivou.

c/ FILOZOFSKI PRINCIPI - su primarno vezani uz razumijevanje i «oživljavanje» sadržaja uključenih u simboličke geste rukama. Svaki pokret u Kempu, uz to što predstavlja oblik nenasilne obrane, u sebi krije određenu poruku. To je uz adekvatan obrazac i način disanja, početak učenja o «skrivenim značenjima» Kempo tehnika, te samim time i Sanchina. Ovdje se mora postaviti vrlo jednostavno pitanje, zašto bi se netko tko vježba Kempo trebao moći obraniti od recimo napada u glavu sa npr. «blokadom za gornji dio tijela» (Jodan Age Uke), a ne bi od napada straha, fobija, različitih kompleksa i sl. izvođenjem suptilnije vrste «blokade» odnosno načina primanja koji upravo takva stanja preusmjerava u njihovu suprotnost (Semmui In).

d/ SPIRITUALNI PRINCIPI – u našoj školi oni su predstavljeni simbolikom Bijelog lotosa. Njihovo buđenje i otjelovljenje su potvrda razumijevanja spiritualnih principa. Nužno ih je aplicirati u naš svakodnevni život.